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□ 余佑學(xué)
醞釀構(gòu)思30多年，41萬(wàn)多字，退休不到兩年完成，袁澤強(qiáng)先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)《遠(yuǎn)方的石牌樓》公開(kāi)出版發(fā)行，這是安康當(dāng)代文學(xué)農(nóng)村題材創(chuàng)作又一個(gè)沉甸甸的收獲。
作者曾歷練于文化人聚集的《安康日?qǐng)?bào)》社，熏陶于黨政機(jī)關(guān)多個(gè)部門(mén)，擔(dān)任過(guò)主要負(fù)責(zé)人。博覽群書(shū)，思想活躍，熱愛(ài)文學(xué)，積淀深厚。在當(dāng)記者寫(xiě)好新聞之余，袁澤強(qiáng)就悄悄進(jìn)行散文、評(píng)論、小說(shuō)等文學(xué)作品的探索和實(shí)踐，以筆名在省內(nèi)外報(bào)刊發(fā)表多篇文學(xué)作品。后因公務(wù)繁忙，只得把逐夢(mèng)文學(xué)的理想暫且擱置下來(lái)。
猶如地火在地表下涌動(dòng)，文學(xué)的潛質(zhì)不時(shí)泛起。退休后，重拾舊夢(mèng)，他累積的創(chuàng)作素材源源不斷，文思如泉噴涌而來(lái)，創(chuàng)作活動(dòng)異常順利，四年出版兩部長(zhǎng)篇小說(shuō)。厚積薄發(fā)，得益于他長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持學(xué)習(xí)、謀慮思考。得益于他時(shí)刻瞭望文學(xué)的燈塔，追逐著中國(guó)文學(xué)與時(shí)俱進(jìn)的鏗鏘步履，讓文學(xué)這團(tuán)圣火在自己心中熊熊燃燒�！哆h(yuǎn)方的石牌樓》布局精當(dāng)，構(gòu)思巧妙，人物眾多，情節(jié)跌宕起伏，讀后感慨深思。
《遠(yuǎn)方的石牌樓》通過(guò)對(duì)陜西南部山區(qū)漢陰縣新中國(guó)成立前夜居住在麻園子一家人求生存求發(fā)展，致力于改變家鄉(xiāng)面貌，適應(yīng)社會(huì)大變革的描寫(xiě)，全方位、多角度、立體化地展現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)民現(xiàn)當(dāng)代的生活狀態(tài)和精神追求。書(shū)中主人公苑建書(shū)老漢代表著億萬(wàn)中國(guó)農(nóng)民不忘純樸本色，勤苦勞作，戰(zhàn)天斗地，夢(mèng)寐以求的愿望就是早日發(fā)家致富，購(gòu)買(mǎi)田地，擺脫積弱積貧困境。
他對(duì)子孫們寄予宏愿，帶領(lǐng)全家人苦干、苦熬、努力適應(yīng)著當(dāng)?shù)氐男…h(huán)境。他的目標(biāo)是建設(shè)一個(gè)在方圓幾百里地有影響有實(shí)力的勤勞之家、耕讀之家，讓這個(gè)家成為“居住深山有人知”遠(yuǎn)近聞名的大家庭。讓家庭聲名遠(yuǎn)播，讓兒女出人頭地，讓每個(gè)人都生活得富足一些、體面一些、進(jìn)而達(dá)到高貴一些，這不僅僅是苑建書(shū)老漢的人生目標(biāo)，也是中國(guó)絕大多數(shù)農(nóng)民家庭終生為之奮斗的遠(yuǎn)大目標(biāo)。
起名見(jiàn)文化，傳家靠書(shū)理。苑建書(shū)老人給6個(gè)子女起的名字就包含了作為長(zhǎng)輩的殷切期盼（華家、華興、華業(yè)、華旺、華仁、華和）。寄寓著一個(gè)家庭“仁愛(ài)和美，興旺發(fā)達(dá)”的愿望。老大華家為了追求個(gè)人新生活，不惜放棄了包辦婚姻，偷偷“借錢(qián)”與心上人私奔了……這讓苑建書(shū)老漢郁悶了很久的時(shí)間。
老二華興一直是老漢的驕傲，上過(guò)學(xué)，寫(xiě)得一手好字，還會(huì)唱陜南民歌，一開(kāi)始就供職在當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)，當(dāng)文書(shū)，也算是個(gè)有文化的公職人�？墒抢隙话灿诂F(xiàn)狀，他辭職改行當(dāng)了一名教師。隨著形勢(shì)發(fā)展變化，最后老二也投入到革命隊(duì)伍的洪流之中。老三、老四、老五、老六也都從農(nóng)家子弟一步步轉(zhuǎn)變到軍人、警員、地方干部等不同的角色，他們學(xué)文化、學(xué)軍事、學(xué)管理。從農(nóng)村小天地里面走向了廣闊的大世界，闖蕩人生。
農(nóng)村是個(gè)小天地，也是一個(gè)大社會(huì)。除了勤勞、實(shí)誠(chéng)、厚道以外，仁義理智信也是必須要修好修為的大功課。苑建書(shū)老漢時(shí)刻教導(dǎo)子女們要善義立身，勤于勞作，講究誠(chéng)信，摒棄好吃懶做，不務(wù)正業(yè)的壞習(xí)慣，立信立威于鄉(xiāng)鄰鄉(xiāng)親。不得做損人利己的事，不得干偷雞摸狗的勾當(dāng)，要做就做受人尊敬，讓人高看幾眼的好鄉(xiāng)民。
苑建書(shū)老人把“愛(ài)人先愛(ài)已，謀愛(ài)先謀生”的理念早早灌輸給孩子們。教導(dǎo)子女們時(shí)刻夾著尾巴做人，多干活少說(shuō)空話(huà)，不說(shuō)人閑話(huà)，理由是言多必有禍。凡事多檢點(diǎn)，積善心不險(xiǎn)。多學(xué)手藝，技多不壓身。多學(xué)文化，懂得人情是文章。這樣的思想和教育方法，在科學(xué)教育事業(yè)日益發(fā)達(dá)的新時(shí)代仍然具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
在歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)農(nóng)耕文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。農(nóng)村題材的文學(xué)作品，各有側(cè)重，精彩紛呈。書(shū)中苑建書(shū)老人，是千百年來(lái)中國(guó)農(nóng)民的代表性人物。啥時(shí)候都不要低估了中國(guó)農(nóng)民的智慧。苑建書(shū)老漢把家業(yè)分成五份充分體現(xiàn)了農(nóng)民的智勇雙全。家分好了，子女們沒(méi)意見(jiàn)，又規(guī)避了新中國(guó)成立后分田分地社會(huì)變革的一系列風(fēng)險(xiǎn)。
適者生存，順勢(shì)而為。苑建書(shū)老漢一家人的命運(yùn)牽動(dòng)著每個(gè)讀者的心。他們?cè)谏鐣?huì)變革中求適應(yīng)、求變化、立功勞、建大業(yè)，一個(gè)個(gè)變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、沉著、細(xì)心，做一個(gè)對(duì)人民對(duì)社會(huì)有益有用的人。這是每個(gè)家庭的愿景，也是每個(gè)家庭的幸福所在，更是全社會(huì)的共同夙愿，也是長(zhǎng)篇小說(shuō)《遠(yuǎn)方的石牌樓》的文學(xué)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值所在。
土地是萬(wàn)物之靈，不僅盛產(chǎn)糧食，也能生長(zhǎng)出滋養(yǎng)中國(guó)人精神靈魂的堅(jiān)強(qiáng)毅力、不屈品格、昂揚(yáng)志氣�！哆h(yuǎn)方的石牌樓》具有濃郁的鄉(xiāng)土情懷，故事就發(fā)生在我們身邊，講述的是身邊的人和事，語(yǔ)言自然流暢，文字幽默風(fēng)趣，故事滲透力強(qiáng)，鄉(xiāng)村小天地，人情大世界，對(duì)當(dāng)今中國(guó)，尤其是發(fā)展變化中的農(nóng)村社會(huì)有著一定的引導(dǎo)和警醒作用。
中國(guó)農(nóng)民向善、向上、勤勞、勇敢，立志擺脫貧窮落后，追求富裕新生活的愿望始終與時(shí)代共奮進(jìn)，與社會(huì)同發(fā)展。當(dāng)下中國(guó)農(nóng)村廣大農(nóng)民，挺立改革潮頭，向著詩(shī)意田園，向著遠(yuǎn)方，向著高質(zhì)量發(fā)展一路前行，鄉(xiāng)村振興的腳步豪邁而堅(jiān)定。這就是袁澤強(qiáng)同志長(zhǎng)篇小說(shuō)《遠(yuǎn)方的石牌樓》帶給我們的現(xiàn)實(shí)思索與精神享受。
