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□ 周明麗
在文物里，虎的形象，既可以威猛神勇，也可以可愛(ài)呆萌。當(dāng)夔龍紋銅虎把提梁銅盉出現(xiàn)在我眼前，不禁讓我為古人天馬行空的藝術(shù)構(gòu)思發(fā)出一聲贊嘆：百獸之王老虎竟可以化身為“盉”上的提梁，確為神來(lái)之筆！
東漢許慎在《說(shuō)文解字》里有言：“盉，調(diào)味也。從皿，禾聲。” 王國(guó)維在《說(shuō)盉》中言：“余謂盉者，蓋和水于酒之器，所以節(jié)酒之厚薄也。”可見(jiàn)盉是古代酒器，是用來(lái)調(diào)和米酒，加水來(lái)沖兌酒味濃淡的。從考古發(fā)現(xiàn)看，多分布于山西、陜西、河南、江蘇、安徽等地，尤以江淮地區(qū)分布最多。西周中期以后，盉常與盤(pán)共出，說(shuō)明盉的功能有所轉(zhuǎn)變，從酒器變?yōu)樗�，不論作為酒器還是水器，“盉”與人們的日常生活總是密切相關(guān)，它是“茶壺”的鼻祖，現(xiàn)代用的茶壺即是由它發(fā)展而來(lái)。
夔龍紋銅虎把提梁銅盉，1978年出土于安康市。高23.2厘米，重3.145千克，直口、球腹、圜底、虎形提梁，有蓋，蓋與提梁以三聯(lián)環(huán)相連。三足與流的設(shè)計(jì)極具特色，器足為獸面人形，上托展翅欲翔的雄鷹；流口為鳥(niǎo)形，可張可合。造型古樸，簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，透著濃濃的生活意味。
這件盉的整體結(jié)構(gòu)和造型，和我們現(xiàn)代使用的茶壺非常接近。而它身上體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的設(shè)計(jì)感，穿越兩千多年依然散發(fā)著迷人的時(shí)尚魅力，透露出無(wú)比典雅的氣質(zhì)。尤其提梁上虎的設(shè)計(jì)值得一說(shuō)�；㈩^形象栩栩如生，雖歷經(jīng)兩千多年，紋路依舊精美，眼神犀利有神。這只虎昂首向前，似乎發(fā)出一種震懾，讓人不敢因其纖細(xì)而小覷！它是最“特立獨(dú)行”的一只虎，它周身纖細(xì)，在空中架起優(yōu)美的弧線，略顯婀娜。側(cè)面看去，“被迫”拉長(zhǎng)的身體看上去莫名滑稽，梁的整個(gè)造型宛若一張弓，弧度柔和，空間適當(dāng)，完美發(fā)揮了提梁的作用，提握在手里非常方便，集裝飾與功能為一體。
安康曾為秦、楚、巴等方國(guó)反復(fù)爭(zhēng)奪之地，文化既有師承中原文化的一面，又有著濃郁的地方特色。秦人的豪爽，楚人的靈秀，巴人的彪悍，雜糅相應(yīng)，點(diǎn)燃了安康文明多彩的光焰�；⑿翁崃旱某霈F(xiàn)，再次印證了虎在古人心目中的地位，它不似氏族圖騰那般神秘莫測(cè)，不似虎踞龍盤(pán)那般雄健，只是化為提梁成為日常生活最具煙火氣的那一部分。夔龍紋銅虎把提梁銅盉見(jiàn)證了多少文人雅士詩(shī)詞作賦的豪邁，又凝聚著多個(gè)民族的文化交融，是安康秦頭楚尾蜀風(fēng)之說(shuō)的見(jiàn)證，歷經(jīng)悠悠歲月，有幸被陜西歷史博物館珍藏，成為研究秦巴地區(qū)各民族文化交流的重要實(shí)物資料，靜靜等待著觀眾走近欣賞。
