安康新聞網(wǎng)訊（記者 梁真鵬）近日，由陜南民間文化研究中心、漢濱區(qū)檔案史志局和區(qū)老齡辦姚舜杰編著的《陜南孝歌》，由陜西新華出版?zhèn)髅郊瘓F三秦出版社出版，旨在挖掘流行于陜南地區(qū)的孝道文化。作為新民風(fēng)建設(shè)讀本，它既是陜南民間文化的根脈，也是教化育人的載體。
陜南孝歌也叫挽歌，是陜南地區(qū)傳統(tǒng)民間喪禮活動中，以彰顯孝賢為主要內(nèi)容，一人及多人走唱或坐唱式清唱，并配以鑼鼓間奏的喪俗演唱形式。其源可溯至春秋戰(zhàn)國。作為一種民間文化，現(xiàn)流行的孝歌形式源至明代天啟年間官遷至陜南的湘、鄂、川籍移民，流傳在安康、漢中、商洛地市各縣。喪禮孝歌有三個程序，即“開路歌”、“唱孝歌”、“還陽”。孝歌的基本唱腔有“三起頭"和“正板”兩部分。“三起頭”是七言三句的開頭歌段；“正板”是七言多句，曲調(diào)是“三句頭”首句韻重復(fù)和變化重復(fù)。伴奏樂器只有一鑼一鼓。伴奏鑼鼓段分為“起唱鑼鼓”，唱腔中以鼓幫擊節(jié)。唱詞詞格多為七字句(韻誦有七言、五言、長短句不等)。代表曲目有《十二孝》《二十四孝》《父母恩情難得報》《十二古人》《三十六古人》《三十六朝綱鑒》《包公斷案》《曹安殺子》《五更哭》《五更單身》《丈夫一命歸西天》等。
編著者取其精華，去其糟粕，將其收集整理成書。陜南孝歌屬于典型的原生態(tài)民間藝術(shù)，形式生動，文辭質(zhì)樸，內(nèi)容顯豁，表演體制為鄉(xiāng)野民眾所喜聞樂見，自發(fā)性、民間性、群創(chuàng)性、地域性特點突出。它不僅是陜南民間說唱文藝中的瑰寶，也是展示陜南地域文化精神、傳承陜南鄉(xiāng)土文化根脈的重要載體。在陜南鄉(xiāng)土文明的發(fā)展進程中，陜南孝歌在弘揚孝道、醇化民風(fēng)及豐富百姓精神文化生活方面發(fā)揮了積極作用。在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進新時期家庭家風(fēng)家教建設(shè)的時代文化語境中，挖掘梳理蘊涵于優(yōu)秀孝歌中的進步治家理念和處世之道，是現(xiàn)實性和針對性強、道德引領(lǐng)作用突出的地域文化建設(shè)工程。
