□ 周邦基
這兩條街道是以“古樓什字”界定的東、西，也就自然將向東的稱東街；向西的稱西街。但過去的東街，本不是今天這樣將舊城與東關連為一體而形成街。它向東行至今天的篦子巷南出口時，有舊城的東城墻擋住去路而不可通向東關，故而這段街道昔日是屬于古樓街的街區(qū)范圍的，因此，原本也就沒有街名可言。但別看它街雖無名稱，在安康城卻又名氣不小。
自古樓什字東行，除入口兩旁有三、五戶人家外，街北一側東至舊城墻；西至今古樓小學；南至本街道；北至今寺道道兒，內(nèi)中計有“府城隍廟”、“老君廟”、“火神廟”、“娘娘殿”、“八仙蓭”、“眼光殿”、“土地廟”等七座道家的廟宇，故民間俗稱此處為“一里七個廟”。民國三十年（1941），安康建立以姚寄塵為首任校長的“安康縣中”即在這些廟宇中。后又在該“縣中”設立了一屆兩個班的“師范”，也稱“簡易師范”�？箲�(zhàn)時期又有“國立四中”遷入（一年后遷至四川閬中）。同時，舊安康縣還在這些廟宇中設立有訓練小學教員及保甲鄉(xiāng)長的機構叫“縣訓所”。1953年“縣中”遷走后至今，此處又相繼成為古樓小學、縣幼兒園以及在上個世紀六十年代初停辦的縣第十一中學的校（園）址。
西街本叫“崇道街”。清康熙三十二年（1693）前，舊城的文廟、儒學皆在此街而得名。崇，尊敬、推重�！抖Y·王制》：“上賢以崇德，簡不肖以絀惡。”道，思想、道德�！抖Y·曲禮上》：“道德仁義，非禮不成。”漢鄭玄注曰：“道者通物之名，德者得理之稱。”崇道，即崇尚道德教化或曰崇儒重道�！杜d安州志·城池志》：“崇道街，在安康街西。”《學校志》：“文廟，在州治之南崇道街”；“儒學，在文廟西”。均始建于元代，先后遭遇明永樂、成化、萬歷等年間三次漢水圮城，歷朝各代數(shù)次重新建修，至清康熙二十四年（1685）在該文廟奉御制“萬世師表”匾額后，三十二年（1693）又一次遭遇大水，致昔文廟、儒學基地“東西北三面尚為居廛，永不可復矣。”迨宣統(tǒng)二年（1910），清最后一任知縣林旸光，尊部令創(chuàng)辦乙種蠶業(yè)學堂時，在此舊址設立桑園；民國二十年（1931），但舜之蒞任縣教育局長，曾將其屆內(nèi)的安康教育局設于此間；二十五年（1936），又有地方士紳顧元伯追討省府撥付建安康中學“樹人樓”、“博化室”余資，于此舊址一隅主持修建“興安圖書館”，即名曰“文安樓”的藏書樓，并在東、西兩門楣各以“文庫”、“書城”親題其額。
舊時居住西街的多為回民。在“桑園”南大門的斜對面有一巷子叫水井巷，巷內(nèi)有一“清真中寺”，俗亦稱“小寺”。1954年，撤安康城區(qū)范圍的市改為城關區(qū)政府時，設此街為“古樓回族自治街”，1961年改稱“古樓西街”，“文革”中曾改為“團結街”。本地“回商”多以經(jīng)營茶葉、牛羊皮、藥材、生漆等山貨土特產(chǎn)為業(yè)。時至今日，在識茶這個領域，當春茶上市，人們開始嘗鮮的時候，捏上一撮放在手心，搭眼瞧上一瞧，再用鼻子聞上一聞，便能說出此茶的產(chǎn)地，采摘的時間，口勁的大小以及是陰坡還是陽坡所生。故在茶葉的飲用、鑒別和經(jīng)營這個行當，當今許多茶學家未必有回民兄弟的這些真功夫。
