李煥龍
因為她能把一本書讀成一個城市的文化盛事，我不僅佩服，而且敬重。
3年前的那個“五一”勞動節(jié)，我加班趕材料趕到十分疲累，就半躺到沙發(fā)上，順手取來《道德經(jīng)》翻看�？吹降诹�，又看不下去了，于是便算賬：這是我收藏的第幾本《道德經(jīng)》呢?不算不知道，一算嚇一跳：近30年來，自已買的、他人送的和廟里請的，已有20多個版本30多冊了，但卻一冊都沒有完整地讀過。那么，既然多年以來相當喜愛，卻又沒有認真讀過，其故何在?仔細想來，原因也很簡單：因為艱澀難讀。
但是此時，我卻萌生一個強烈的愿望：一定要把《道德經(jīng)》讀懂、讀深、讀透，以此促進我對其他國學(xué)經(jīng)典著作的閱讀學(xué)習(xí)。
我給安康市道教協(xié)會主席、東藥王殿住持劉誠穹女士打去電話，希望她能給我講解一遍《道德經(jīng)》。她不僅滿口答應(yīng)，而且支持我的想法：“正因為艱澀，才要下功夫讀懂；攻下了這個高峰，就有一覽眾山小的快感，再讀別的經(jīng)典著作，就只有樂趣，而無難度了。”
她一點化，我晃然開悟：怪不得自已對國學(xué)經(jīng)典閱讀有興趣，難持久，全怪這個攔路虎呀!為此，我表態(tài)，要持之一恒，攻此高地。她先點了九節(jié)內(nèi)容讓我精讀，簡單談了自己的閱讀體會，激發(fā)我的閱讀興趣，然后約到次日上午到她辦公室交流心得。
第二天，我如約來到設(shè)在東藥王殿的安康市道教協(xié)會辦公室，見她正在默寫《道德經(jīng)》。一張張斗方紙上，寫著一段段方方正正、清清爽爽的《道德經(jīng)》原文。我看了十來張，便冒出一個想法：如果辦個以書寫《道德經(jīng)》為基本內(nèi)容的專題書法展覽，那該多好呀!她含笑而問：“如果參觀者看不懂，豈不是既浪費了書法，又浪費了《道德經(jīng)》?”我點頭稱是，并表示：《道德經(jīng)》作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，不能只是少數(shù)人來研讀，而要加大閱讀推廣，搞好輔導(dǎo)、宣講與學(xué)習(xí)、運用，并能通過編寫注釋本、解析本、普及本等方式，使其走出廟堂和學(xué)堂，成為大眾讀物。她微笑點頭，又凝神望我：“的確，是得大眾化。但那得大平臺，我們做不到，也盡不了力呀?”我想到自已辦讀書會的經(jīng)歷，便涌出一個念頭：抓小眾，帶大眾，進而走向公眾，逐步團結(jié)廣大群眾!聽到這兒，她叫聲“機綠巧合”，便笑道：“我剛完成本月的二讀《道德經(jīng)》，對于弘揚道教文化生出許多想法，正想請你相幫策劃一下，看能否辦個大活動呢。”
于是，我們端上茶杯走出會議室，坐在東藥王殿道觀的銀杏樹下，與幾個道士一塊討論《道德經(jīng)》的閱讀推廣方法。有人說開座談會，有人說辦讀書會，我想了片刻，建議由市道協(xié)牽頭，東藥王殿提供場所與服務(wù)，市圖書館和詩詞學(xué)會協(xié)助，找?guī)讉�人脈廣泛、公益心強的文化人參與，開辦“學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》講堂”。有人問：“主講請誰?”我說：主講是劉道長，以本意闡釋為主；再請兩三個專家學(xué)者，從傳統(tǒng)文化及文學(xué)、哲學(xué)、養(yǎng)生等社會意義方面做專題導(dǎo)讀。
聽了這話，有人以劉道長業(yè)務(wù)繁忙、時間緊張為由打破，劉道長卻斬釘截鐵地說：“弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好《道德經(jīng)》的閱讀推廣，是我們道協(xié)、道觀和我這會長的本份、職責。我們辦，我來講!”
于是，我們上十個人齊心協(xié)助她，開始籌辦“安康市《道德經(jīng)》講堂”。
在此期間，她出了兩次差，到省城和京城出席陜西省道教協(xié)冷、全國道教協(xié)會換屆大會，光榮當選省道協(xié)副會長、中國道協(xié)理事。消息傳來，群情振奮，而她卻說：“既然肩上責任更大了，就更應(yīng)當把《道德經(jīng)》的學(xué)習(xí)宣傳抓好!”
從北京回來后，她連開幾個會，學(xué)習(xí)傳達、貫徹落實中省道協(xié)會議精神。半個月后，她率我們籌備組成員奔赴湖北武當山，就開辦《道德經(jīng)》講堂一事，去向中國道協(xié)會長李光富道長匯報、去征求自己師父意見、去武當山道學(xué)院取經(jīng)。
一個月后，“安康市《道德經(jīng)》講堂”在東藥王殿開講。她把《道德經(jīng)》的81章內(nèi)容分為20講，頭一講5章，其余均為4章。形式為：領(lǐng)讀、誦讀、講授、座談交流、解疑釋惑 。講法為：她先從本意上解讀，安康學(xué)院教授孫鴻從文字、文化、文學(xué)意義上捕導(dǎo)，安康職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授姚華從人生修養(yǎng)與養(yǎng)生角度做引伸性導(dǎo)讀。
學(xué)制為每周星期日上午9至12時，人員為會員制與臨時報名相結(jié)合，約讀方法是每周三發(fā)布本周末約讀信息供大家報名，報名額滿為止。教學(xué)設(shè)施和教材都由校免費提供，學(xué)員免費學(xué)習(xí)，中午還享受一頓免費午餐。
她第一次講課，就與眾不同：不看原文，倒背如流；不拿講義，侃侃而談。而且，事例豐富，通俗易通，就連其中的歷史掌故、時代背景都講得一清二楚，且邏輯嚴密，環(huán)環(huán)緊扣。
課間休息時，市詩詞學(xué)會副主席兼秘書長李波，以老友口吻開玩笑說：“原來只知道你是個念經(jīng)的，今天才知道你有如此深厚的國學(xué)基礎(chǔ)，但不知你是咋學(xué)的?”劉誠穹道長含笑聽了，笑而不答。
這段時間因參與教務(wù)而與劉道長親密接觸的青年女詩人陳春苗接話：“你知道師傅(指劉誠穹)是如何閱讀《道德經(jīng)》的嗎?依我對她桌上擺放的讀物、筆記來分析，那叫相關(guān)書藉配著讀一一右左打通，邊讀邊寫邊思考一一融匯貫通!因為發(fā)明了如此這般的通讀法，她才能在自學(xué)中讀通，在講學(xué)中講通。”
哦，這就叫“通讀?”我望了望陳春苗，又看了看劉道長。繼而環(huán)顧大家，發(fā)現(xiàn)眾人都望著劉道長。我確認，那眼神應(yīng)叫“仰望”。
因為頭一堂課就讓人打心眼里佩服，所以安康市的《道德經(jīng)》講堂才能半年一期的接連舉辦，并有省內(nèi)外及臺灣、香港等海內(nèi)外道友前來考察學(xué)習(xí)。
上個周末，我正在與團市委的朋友忙著籌辦“我是講書人“大賽活動，劉誠穹道長打來電話，說是知道我周末不休息，在館里干事情，就抽空到館，給我送書。我問什么書，她說自已把“《道德經(jīng)》講堂”學(xué)員的學(xué)習(xí)體會文章選編了一本書。我連聲稱好。從讀書、講書到編書，劉誠穹道長把《道德經(jīng)》做成了一道靚麗的文化景觀，做成了安康名片。自當叫好，定當稱贊。
我放下手上的事情，奔向大院門口，去迎接劉道長及她所送的新書。
