三沈文化是五四運(yùn)動的先鋒文化，是中華民族的先進(jìn)文化，是放眼世界的開放文化。根基在漢陰，脈系在漢水，精神在民族。因此三沈文化就成為新時代提升漢陰精神的根本所依，成為提升漢水人文精神的血脈所系，成為弘揚(yáng)中華民族精神的靈魂所存。
陜南漢陰，地處我國地理中心地帶的秦巴山區(qū)，是中華民族的發(fā)祥地和漢水文化的發(fā)源地之一。歷史源遠(yuǎn)流長，古文化遺址眾多，從新石器時代的阮家壩村落遺址到明清時期的文廟文峰塔，從子貢贊抱甕到唐詩宋詞元曲清漢調(diào)的傳承遺風(fēng)，融東西薈萃，聚南北精華，蘊(yùn)秦巴鐘靈，涵漢水毓秀，而誕生造就了沈士遠(yuǎn)、沈尹默、沈兼士“一門三杰”，他們博攬眾慧，廣采群智，探研古今，擇汲中外，自成一家。集中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之先見，開近代新文化運(yùn)動之先河，領(lǐng)思想教育文管之先驅(qū)，拓除弊興利精神之先導(dǎo)，為中華民族以及世界留下寶貴的文化遺產(chǎn)和巨大的精神財富。
堅(jiān)持正統(tǒng)與開放相融，堅(jiān)持求真與革新同在，堅(jiān)持文雅與剛毅并存，堅(jiān)持理性與精神兼?zhèn)�，�?jiān)持科學(xué)與人文合一，這就是三沈文化蘊(yùn)涵的人文精神。這種人文精神，與歷史以來概括的漢陰文化以及漢水文化那崇尚實(shí)際、重農(nóng)興商、開放包容、剛?cè)峒鎮(zhèn)涞戎黧w精神和特點(diǎn)相一致，與改革開放那加速發(fā)展、生態(tài)發(fā)展、和諧發(fā)展而提煉出的并體現(xiàn)“團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、不甘貧困、求實(shí)拼搏、開放創(chuàng)新”的新時期漢陰精神相一致�？梢�，三沈文化無疑是漢水文化的重要構(gòu)成和表征。同時，作為中華民族精神價值集中承載和具體表現(xiàn)的中華文化，其本質(zhì)是以愛國主義為核心，充分體現(xiàn)“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”的中華民族精神。顯然，三沈文化突出發(fā)揚(yáng)并承載了民族文化這一精神價值。
三沈文化是充分體現(xiàn)在漢陰“三山夾兩川”這個地域特征，體現(xiàn)在湖廣移民這個大熔爐的人文環(huán)境中，不斷地與東西南北各方文化沖擊交融而形成的一種文化樣式。這種文化樣式以特有的持續(xù)旺盛的生命力，在中華民族覺醒、奮起、抗?fàn)�、自立發(fā)展的歷史長河中，一直保持著民族與本土文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，一直在延續(xù)民族與本土文化的血脈中推陳出新，為弘揚(yáng)民族文化和振興中華偉大事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。中華文化是一個民族的精神家園，在當(dāng)今政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的趨勢下，學(xué)習(xí)宣傳和繼承發(fā)揚(yáng)三沈文化精神，對于增強(qiáng)漢陰人的凝聚力和自信心、培育漢陰人的家園意識和民族精神、陶冶漢陰人的高尚情操和寬容胸懷，強(qiáng)化漢陰人的文化認(rèn)同感和文化歸宿感，都將有著深遠(yuǎn)的歷史意義和重要的現(xiàn)實(shí)作用。
人文精神，其目標(biāo)是追求善和美，其核心是以人為本。正是基于這樣的理念。三沈文化與漢陰精神是漢陰人在生存、發(fā)展過程中體現(xiàn)出來的一種文化特點(diǎn)，具有獨(dú)特的地域性、傳統(tǒng)的延續(xù)性、鮮明的時代性和廣泛的認(rèn)同性；凝練了漢陰歷史文化和建設(shè)現(xiàn)代文明的雙重意念，既是對漢陰人的道德約束，更是對漢陰這個山城的形象體現(xiàn)；三沈文化與漢陰精神可以涵載漢陰的蓬勃生機(jī)與精神冀望，孕育漢陰人民的崇高理想與美好憧憬，激揚(yáng)漢陰人民的改革動力與創(chuàng)新熱情。
中國傳統(tǒng)文化熏陶和激勵了一代又一代優(yōu)秀兒女為建設(shè)一個繁榮、文明、生態(tài)、和諧的中國而發(fā)憤勵志、努力奮斗。黨的十九大報告中指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。”這就是文化的力量，這種力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。這種人文精神是可以爆發(fā)、轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的。用文化啟迪我們大膽探索、勇于創(chuàng)新，積極傳承弘揚(yáng)“三沈文化”，漢陰精神大廈就會展現(xiàn)在世人面前�？v覽今天的漢陰，在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展立于新的起點(diǎn)，在精準(zhǔn)扶貧全面實(shí)現(xiàn)小康，在城鄉(xiāng)面貌日新月異改變，在人民群眾生活日漸富裕的時候，漢陰人依然在歷史與現(xiàn)實(shí)的坐標(biāo)之中追尋中國精神信仰，探尋追趕超越發(fā)展的內(nèi)在動力，這就是漢陰人文精神的彰顯與煥發(fā)！
三沈文化資源，多以非物態(tài)的精神方式和心態(tài)方式大量存在，也有以物態(tài)的形式存在著。其淵源可從久遠(yuǎn)的漢陰歷史現(xiàn)象、歷史事件、歷史人物及漢水文化典籍文獻(xiàn)方面進(jìn)行整理和研究；可從漢陰歷史傳統(tǒng)、民間風(fēng)俗和由改革意識、愛國傳統(tǒng)、創(chuàng)業(yè)精神、開放心態(tài)、包容性格構(gòu)成的獨(dú)特的人文精神方面進(jìn)行宣傳和普及；可從特色文化、民族文化精神方面進(jìn)行培育和弘揚(yáng)；直到從物質(zhì)性和非物質(zhì)性文化遺產(chǎn)方面進(jìn)行整體的保護(hù)。這都是需要一點(diǎn)一滴、實(shí)實(shí)在在地去做的事情。要十分珍惜三沈文化的寶貴資源，保護(hù)它、傳承它、弘揚(yáng)它，不斷賦以新的精神和形式，才是對漢陰負(fù)責(zé)、對國人負(fù)責(zé)、對世人負(fù)責(zé)的態(tài)度。
傳承弘揚(yáng)三沈文化，樹立好漢陰情感認(rèn)同的、愛國敬業(yè)的責(zé)任意識，艱苦拼搏的創(chuàng)新勇氣，求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度，海納百川的寬容氣度，誠實(shí)守信的合作精神，繼而將社會主義核心價值觀內(nèi)化為行為習(xí)慣。不斷把三沈這一“五四運(yùn)動的先鋒文化、中華民族的先進(jìn)文化、放眼世界的開放文化”傳承發(fā)揚(yáng)光大。
