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作者 杜勤印
常言道：“愛(ài)好是最好的老師”，只要愛(ài)好，沒(méi)有老師可以找老師，沒(méi)有條件可以創(chuàng)造條件，沒(méi)有時(shí)間會(huì)擠出時(shí)間，只要愛(ài)好便會(huì)千方百計(jì)。幾十年來(lái)為了書(shū)法這個(gè)愛(ài)好，個(gè)中甘苦自知。雖然沒(méi)有多大成績(jī)，但也算是幸運(yùn)者。
我學(xué)書(shū)當(dāng)初和其他愛(ài)好者一樣，這里撿那里抄，真草隸篆都在學(xué)，都沒(méi)學(xué)好。后多方求教，承蒙老師指點(diǎn)，結(jié)合自身所好，開(kāi)始有方向，有選擇，有重點(diǎn)地學(xué)習(xí)。前人給我們留下了許多經(jīng)典的碑帖，每個(gè)人都不可能全拿來(lái)臨習(xí)，所以選帖至關(guān)重要。上世紀(jì)九十年代初，明清大家黃道周、張瑞圖等傳世書(shū)法作品激起我極大的興趣，他們的書(shū)法注重情感地抒發(fā)和個(gè)性的表現(xiàn)，有氣勢(shì)，富有時(shí)代感，合我胃口。所以，對(duì)此下了不少功夫。黃道周的書(shū)法峭厲方勁而流動(dòng)自然，體現(xiàn)明人書(shū)法尚態(tài)的特點(diǎn)。張瑞圖行筆有折無(wú)轉(zhuǎn)，結(jié)體奇崛，氣骨獨(dú)標(biāo)，無(wú)一絲雕飾之習(xí)，對(duì)我產(chǎn)生了很大影響。任何事物偏重一面都會(huì)帶來(lái)另一面的副作用，由于學(xué)習(xí)時(shí)間較長(zhǎng)，使我在用筆上方勁有余而圓潤(rùn)不足。
追本溯源，取法乎上是學(xué)書(shū)的根本。王鐸曾云，書(shū)不宗晉必入野道，晉二王書(shū)系是我最?lèi)?ài)。九十年代后期開(kāi)始，潛心二王，其書(shū)系的古典范式的正宗性和博大深沉性與民間碑版的樸實(shí)率真、富于個(gè)性風(fēng)格相比更具共性，因此成了我學(xué)習(xí)行草書(shū)的“根據(jù)地”。二王在中國(guó)書(shū)法史上是無(wú)法逾越的，我覺(jué)得寫(xiě)行草不理解二王是不懂行草的。對(duì)《圣教》、《二王尺牘》尤其鐘情，用功最多。《二謝》、《得示》、《初月》、《雨后》等帖的輕重、疏密、虛實(shí)塊面、字群組合等處理，為我書(shū)法創(chuàng)作提供了頗多有益的借鑒。王書(shū)的共同特點(diǎn)：運(yùn)筆順勢(shì)疾行，筆勢(shì)縱橫，體勢(shì)瀟灑�？v快飛移的筆勢(shì)勾連于字與字之間，有時(shí)一筆連寫(xiě)兩三個(gè)字，突破了以單字為造型單位的舊法，使一些筆畫(huà)的姿態(tài)及其單字的組合方式發(fā)生變化，形成了以勢(shì)賦形的“字群結(jié)構(gòu)”，這樣的書(shū)寫(xiě)樣式是王書(shū)的一大特點(diǎn)。筆畫(huà)的方圓變易，結(jié)構(gòu)的擒縱離合，均為隨心應(yīng)手，既遒美多姿，又易于辨識(shí)摹寫(xiě)。南朝人評(píng)王羲之書(shū)法是拿他和鐘繇、張之相比，評(píng)斷：“王工夫不及張，天然過(guò)之，天然不及鐘，工夫過(guò)之”。（《書(shū)品》）工夫是技法的控制力，下筆便能盡開(kāi)得勢(shì)，天然是本性的品格，形跡之外見(jiàn)風(fēng)采，王書(shū)兼而得之。孫過(guò)庭《書(shū)譜》評(píng)王羲之書(shū)法，“不激不厲，志氣和平而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)”。這種境地，我夢(mèng)寐以求，奈何資質(zhì)愚鈍，才疏學(xué)淺，對(duì)這簡(jiǎn)遠(yuǎn)玄淡，悠然意遙的藝術(shù)境界，這種“書(shū)卷氣”雖無(wú)法達(dá)到但心向往之。
