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□陳緒偉
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記在“兩會(huì)”上看望文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界政協(xié)委員時(shí)的講話，讓人感慨萬(wàn)分，倍感任重道遠(yuǎn)。“正本清源，守正創(chuàng)新”，做到“四個(gè)堅(jiān)持”，正是當(dāng)今時(shí)代文藝、社科工作的基本要求。當(dāng)前應(yīng)該把文藝創(chuàng)作重點(diǎn)，移向建國(guó)七十周年安康改天換地、脫貧致富的廣大鄉(xiāng)村中去，與時(shí)代同步、以人民為中心，樹立起安康文化自信的一面旗幟標(biāo)桿。
針對(duì)時(shí)代安康，要用“講話”精神指導(dǎo)安康文化界工作，切實(shí)創(chuàng)作出謳歌人民的文藝作品。應(yīng)深刻思考如何在守正創(chuàng)新上實(shí)現(xiàn)新作為，怎樣在人民中滋養(yǎng)藝術(shù)靈感，如何用明德引領(lǐng)風(fēng)尚，怎樣抓好中國(guó)精神弘揚(yáng)與本土故事挖掘，如何在培養(yǎng)建設(shè)好文藝人才隊(duì)伍的同時(shí)創(chuàng)作出文化精品。只有處理好這些關(guān)系，才能理順文化創(chuàng)作的生產(chǎn)關(guān)系，才能深入挖掘地域資源優(yōu)勢(shì)，從而激發(fā)文化創(chuàng)造活力。
面對(duì)安康本土，要完成好“講話”賦予的使命任務(wù)，就該將安康許多經(jīng)典故事挖掘出來(lái)，這是文化自信的基礎(chǔ)和本源。安康有厚重的歷史文化傳承、毓秀的自然山水風(fēng)光、唯美的陜南移民俗風(fēng)情、鐘靈的古今傳奇人物、靜怡的生態(tài)家園環(huán)境、紅色的革命活動(dòng)老區(qū)、時(shí)代的文明創(chuàng)新風(fēng)貌等等。穿越安康歷史與現(xiàn)實(shí)，秦巴漢江的一山一水、一城一景、一草一木、一人一行，都與偉大祖國(guó)相系，與人民息息相連，都讓人感覺(jué)是終天之慕。因此，只有堅(jiān)守本土文化立場(chǎng)，才能深扎泥土而根深葉茂；只有講“人無(wú)我有”的獨(dú)特故事，才能實(shí)現(xiàn)為時(shí)代畫像，為時(shí)代立傳，為時(shí)代明德。
選擇安康主題，“講話”明確指出：一個(gè)時(shí)代的文藝，要塑造出一個(gè)時(shí)代的精神。因此，安康文化界，應(yīng)以厚重的歷史題材、紅色的革命題材和壯美的現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作為抓手。主動(dòng)建構(gòu)正確的歷史觀、價(jià)值觀和文藝觀，讓文化真正有益于世道人心。通過(guò)安康精彩的故事、鮮活的語(yǔ)言、豐滿的形象，來(lái)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)尚，凝聚熔鑄中國(guó)精神。
提升安康創(chuàng)作，應(yīng)該遵循“講話”的指引：感國(guó)運(yùn)之變化、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲，文藝作品才能有生命力。因此，我們應(yīng)深入到人民群眾中去，在“身入”的同時(shí)更要“心入”、“情入”。通過(guò)“小人物”的奮斗故事，折射出普通群眾追求美好生活的真切心愿，傳遞溫暖、勵(lì)志、真誠(chéng)、向善、感恩的精神力量和時(shí)代風(fēng)貌，讓所有人因?yàn)榘部档囊粋�(gè)故事、一個(gè)人物，甚至一個(gè)畫面而愛(ài)上這一方時(shí)代的熱土。
(作者系市作協(xié)副主席)
