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□ 吉鴻
問:世間最遠(yuǎn)的距離是什么？
答：知與行的距離。
在知行合一的問題上，大家都有過切身感受：明明知道熬夜對(duì)身體不好，我們卻視熬夜如家常便飯；明明知道沉迷手機(jī)不是一個(gè)好習(xí)慣，卻時(shí)時(shí)刻刻捧著手機(jī)；明明知道教育孩子不能簡(jiǎn)單粗暴，我們卻還是控制不住一觸即發(fā)的情緒；明明制定了健身計(jì)劃，卻半途而廢……在知與行之間，上演著“道理誰都懂，就是做不到”的無奈之舉，由此引發(fā)的自責(zé)、否定、焦慮、無助等各種消極情緒極大影響著我們的日常生活。
我們?yōu)槭裁磿?huì)知易行難？有沒有辦法可以解決？
首先，我們分析一下，為什么會(huì)存在知易行難的情況。
舉個(gè)例子：刷手機(jī)。當(dāng)我們拿著小小的手機(jī)盡知天下事的時(shí)候，雖然知道過度刷手機(jī)有這樣那樣的危害性，對(duì)日常生活有很大的負(fù)面影響，但合理使用手機(jī)的行為卻遲遲未能付諸行動(dòng)。知道大道理卻做不到，或者缺乏執(zhí)行力，歸根結(jié)底，包括兩個(gè)原因：
——要么你并不是真的懂這些大道理。
——要么你對(duì)結(jié)果并沒有足夠強(qiáng)烈的渴望。
關(guān)于你并不是真的懂這些大道理，所指的是關(guān)乎個(gè)人的認(rèn)知能力。我們錯(cuò)把信息等同于知識(shí)。當(dāng)你接收到大量相關(guān)的信息時(shí)，如何對(duì)信息進(jìn)行拆解、分析，進(jìn)行深度思考，將其轉(zhuǎn)變成為知識(shí)，決定了你能否使用知識(shí)來指導(dǎo)自己的行為。也就是我們所說的 “只有內(nèi)化于心，方能外化于行”。與僅僅從字面上了解信息內(nèi)容，就說自己懂得了道理有著本質(zhì)的不同。而只有不斷提升自己的認(rèn)知能力和水平，拓展自己的視野，才是具備知識(shí)和道理的前提。
關(guān)于第二點(diǎn)：對(duì)大道理指引的后果并沒有足夠強(qiáng)烈的渴望。
人的本能行動(dòng)有兩大來源，一是追求快樂，二是逃避痛苦。若再要從這兩者之中選一個(gè)，那就是后者。當(dāng)過度使用手機(jī)出現(xiàn)頸椎病、近視眼、頭暈頭痛等癥狀，已嚴(yán)重影響個(gè)人發(fā)展、家庭關(guān)系、朋友關(guān)系、同事關(guān)系等不良后果時(shí)，你感受到了生理、心理上的痛苦不堪，相信就有足夠的愿望遠(yuǎn)離手機(jī)危害，有動(dòng)力做出合理使用手機(jī)的行為改變。但是，當(dāng)沒有對(duì)自身造成明顯的不適時(shí)，你會(huì)感受不到負(fù)面效應(yīng)，而會(huì)繼續(xù)沉迷于手機(jī)的世界當(dāng)中，你也就沒有足夠強(qiáng)烈的渴望做出行為調(diào)整。
基于上述兩點(diǎn)原因，該如何解決知易行難的問題，不妨從以下幾點(diǎn)做起：
提高認(rèn)知能力。提高認(rèn)知，就是不斷學(xué)習(xí)的過程。學(xué)習(xí)是終身的事，是從量變到質(zhì)變的過程。把一個(gè)個(gè)道理內(nèi)化成為自己的知識(shí)見解，構(gòu)建屬于自己的知識(shí)體系，勤于思考，保持覺察，才能提高自己的認(rèn)知水平。
制定合理目標(biāo)。就是把一個(gè)大目標(biāo)細(xì)化成一個(gè)個(gè)可以量化的小目標(biāo)，不給自己設(shè)定復(fù)雜的計(jì)劃，而是從一分鐘內(nèi)可以上手完成的動(dòng)作開始。當(dāng)完成這些小目標(biāo)時(shí)，給自己鼓勵(lì)，不斷增強(qiáng)把所有目標(biāo)執(zhí)行下去的信心。
用產(chǎn)出倒推行動(dòng)。很多行為之所以無法堅(jiān)持，就是因?yàn)槿绷霜?jiǎng)賞這一環(huán)節(jié)。如何讓自己在行動(dòng)中獲得反饋和成就感呢？最重要的是要讓自己看到付出之后得到的成果。產(chǎn)出不一定是具體的產(chǎn)物，也可以是一種滿足感、自尊心、存在感，也可以是別人的感謝、認(rèn)可、稱贊和肯定。這些產(chǎn)出和回報(bào)，會(huì)不斷強(qiáng)化你的存在感和成就感。當(dāng)我們?cè)谛袆?dòng)的過程中收獲了成長(zhǎng)和喜悅，知行合一方能使我們成為更好的自己。
