□ 彭召伍
清·范寅《越諺·附論·論墮貧》中有這樣一段話：“貪逸欲而逃勤苦，喪廉恥而習(xí)諂諛，甘居人下，安之若素。”
心靜如水、安之若素，意思是安然相處，和往常一樣，不覺得有什么不合適。用現(xiàn)在的話來說就是，往往的心情態(tài)度取決于接觸不同的人、碰到不同的事，想要不大喜大悲，不波瀾起伏，不受環(huán)境或者他人影響心情，想法雖然很美好，但做起來很難，故心靜如水安之若素真的是一種境界。
道家哲學(xué)中也有一句“心靜自然涼”術(shù)語。心靜，是指為人處世、待人接物、幽居獨處時的一種自然、平和的心態(tài)。
心靜自然涼，本意是說心里平靜，內(nèi)心自然涼快。后用來指在遇到問題、困難、挫折時，放平心態(tài)，以一顆平常心去處理生活、工作中的問題。這是對平常人對生活、對工作的基本準(zhǔn)則。而對于新時代的黨員干部來說，除了以一顆平常心去處理生活、工作中的問題外，還有更重要的一點，就是不能有貪欲之心。
每個都有富有富裕權(quán)利，也應(yīng)該有這樣的目標(biāo)。但富有富裕的前提是需要不斷地去奮斗、去爭取、去獲得。如果靠貪欲去獲取財富，這是踐踏道德，蔑視法律，突破人的底線。
道德和法律是雙重的“雙刃劍”。道德和法律是每個人都必須尊崇。黨員干部與平常百姓的區(qū)別，在于多了一些權(quán)力，但這手中權(quán)力是人民賦予的。因此，黨員干部就是要多為群眾操點兒心，出點兒力，流點兒汗。要始終牢記初心和使命，增強黨性修養(yǎng)，時刻牢記黨的教誨和人民的囑托，深刻理解為人民服務(wù)的內(nèi)涵，并將學(xué)習(xí)成果化為行動的內(nèi)力。在凡事審時度勢、三思而后行，做到既不能因為怕?lián)?zé)而不作為，也不能為了一己私利而目無法紀(jì)、為所欲為。
“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”世上沒有絕對的自由，沒有不受約束的權(quán)力。拒絕誘惑，表面舍掉了到手的“肥肉”，得到的卻是長久內(nèi)心的安寧，心靜自然涼就是這個道理。
廉潔是一個的本質(zhì)，廉潔也是一個人基本要求。廉潔，是一個展現(xiàn)個人魅力、綜合素質(zhì)和道德修養(yǎng)的過程，也是一個人凝聚思想境界、職業(yè)操守和做人原則的準(zhǔn)繩。正確行使權(quán)力，不僅關(guān)系著個人的職業(yè)生涯和政治生命，更關(guān)系到人民群眾的根本利益，關(guān)系到黨和國家的生死存亡。為官從政者必須正確處理好個人與集體、局部與整體、眼前與長遠(yuǎn)的關(guān)系，對黨紀(jì)國法存敬畏之心，對阿諛奉承存警惕之心，對不正之風(fēng)存抵制之力。
心靜自然涼。只有心靜才能淡泊明志，才能寧靜致遠(yuǎn)、寵辱不驚，才能有豪氣和能力在修身齊家后治國平天下。權(quán)力就像金錢，本身無所謂對錯，可一旦賦予它太多的感情色彩，就會像膨脹的氣球激起欲望一發(fā)不可收拾，到時，道德、法律兩個重拳就會呼嘯而來，會讓人躲不開，也跑不掉。為此，作為黨員干部要做的，就是要遠(yuǎn)離肆意揮霍權(quán)力沉迷于金錢美色的陷阱，不成為權(quán)力和欲望的奴隸，解決守住一個牢不可破的廉潔底線。
